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当地时辰 11 月 6 日，泰国国王拉玛十世玛哈 · 哇集拉隆功，在大皇宫东北角的玉梵刹，为玉佛换衣。据悉，这高约 66 厘米的尊玉佛，起首于公元 15 世纪在老挝、兰纳地区被发现，自后几经挪动，最终于 1784 年被暹罗国王拉玛一生迎入曼谷，供奉于新建的大皇宫内。

玉佛身上的"服饰"每年更换三次，更衣典礼更是由泰王躬行主握。现在是泰国的凉季，是以玉佛要换上金大氅式衣。

当现年 73 岁的泰王准备佛衣时，其他东谈主只可在一旁不雅看，包括王后苏提达。不同的是，苏提达以及王子提帮功，不错并拢双腿坐着，而其他东谈主则只可选择匍匐在地的姿态，忖度对胳背肘亦然一种历练呢。

事实上，今日奉陪泰王出席算作的，还有一位颇受关心的王室成员，那即是贵妃诗妮娜。这位远走外乡 2、3 年的贵妃，借着给王太后诗丽吉治丧的契机，又重现皇宫之中了，至于还走不走了，现在尚不能知。仅仅淌若她确凿就此留住来，后宫也就不会碧波浩淼了。

虽说亦然被正经八百封爵的贵妃，但从今日投入玉梵刹的身手看，现年 40 岁的诗妮娜的地位是没法和苏提达同日而谈的，她只可走在石板路上，而苏提达则是不错随着泰王走在"木桥"上的，后妃的蜿蜒之分亦然鼓胀显著的。

在如今的期间，诗妮娜的出现，真实是有些能干的，毕竟她的身份很难合乎期间发展。但值得小心的是，在泰国国内，诗妮娜亦然有"粉丝"的，见到她的技艺亦然颇为被宠若惊的。

在更衣身手完成后，泰王危坐在金色的椅子上，摇着折扇的苏提达危坐在他的身旁，虽说稍许有点儿驼背，但亦然颇为不菲的。

现在刚巧泰国王室的丧期，是以女性一律需要衣服玄色服装，同期还要配上玄色丝袜和高跟鞋，这倒也让苏提达更增几分魔力。

在泰王坐定之后，诗妮娜匍匐在"丈夫"的双脚附近，恭候着"洒圣水"。这亦然顺从泰国传统进行的算作，据称只消地位极高的东谈主（如国王或僧王）才有经验向他东谈主头上洒圣水，旨在暗示"此东谈主获得国王赐福、宽饶或再行选择。"

诗妮娜是在六年前被封爵为贵妃的，但不久就因为"僭越"而被贬，还送入了女子监狱中。但很快她又"复宠"了，泰王以致躬行开飞机到诗妮娜被关押的地点管待。在那之后，"一后一妃"同业的画面就时时出现了，仅仅一年多后诗妮娜就赶赴了德国，据称是为了护理永久在那儿生计的提帮功。

现年 20 岁的提帮功今日也采纳了来自父王的圣水。有指摘以为，随着王太后的厌世尊龙体育网，拉玛十世很可能会发达建筑王储了，而现在看来，提帮功应该是不二东谈主选，固然泰王的采用余步真实不大。